"또 임신설?"…민효린 SNS 사진 한 장에 온라인 '발칵'
2025-10-14 17:37
배우 민효린이 최근 불거진 둘째 임신설에 대해 간접적으로 해명하며 세간의 이목을 집중시켰다. 그녀는 14일 자신의 인스타그램을 통해 "안녕하세요 민효린이에요. 엄마로서 지내는 저의 모습도 많이 응원해 주세요. 날씨가 많이 쌀쌀해졌어요. 모두 건강 유의하세요"라는 글과 함께 여러 장의 사진을 게재했다. 공개된 사진 속 민효린은 논란의 중심이 되었던 블랙 원피스를 입고 다양한 포즈를 취하고 있다. 특히 사진작가의 결혼식 참석 당시 살이 오른 모습으로 포착되어 임신설에 휩싸였던 만큼, 이번 게시물은 자신을 둘러싼 억측에 대한 정면 돌파로 해석된다. 사진 속 그녀는 여전히 아름다운 미모를 자랑하지만, 이전보다 다소 통통해진 볼살과 몸매는 팬들의 궁금증을 완전히 해소시키지는 못했다. 이는 그녀가 엄마로서의 삶에 충실하며 자연스러운 변화를 겪고 있음을 보여주는 동시에, 대중의 끊임없는 관심과 추측에 대한 부담감을 엿보게 하는 대목이다.민효린의 임신설은 이번이 처음이 아니다. 지난 조세호의 결혼식에서도 그녀는 모든 사진에서 턱을 괴는 포즈를 취해 살이 오른 턱선을 가리려는 듯한 인상을 주었고, 다소 두꺼워진 팔뚝 또한 임신설에 불을 지폈다. 당시에도 팬들 사이에서는 갑론을박이 이어졌지만, 별다른 입장을 내놓지 않아 궁금증만 증폭시켰다. 또한 지난해 7월에는 꽃무늬 치마를 입은 사진에서 아랫배가 나와 보여 둘째 임신 의혹이 제기되기도 했다. 당시 소속사는 "옷이 접혀서 사진에 잘못 나온 것 같다"고 해명하며 논란을 일축했지만, 팬들의 의심은 쉽게 사그라들지 않았다. 이처럼 반복되는 임신설은 그녀의 일거수일투족에 쏠린 대중의 지대한 관심을 방증하는 동시에, 여성 연예인으로서 겪는 사생활 침해의 단면을 보여준다.
결국 민효린의 이번 인스타그램 게시물은 자신을 둘러싼 무성한 소문들에 대한 솔직한 심경의 표현으로 볼 수 있다. '엄마로서의 삶'을 응원해달라는 그녀의 말은, 연예인이기 이전에 한 아이의 엄마로서 평범한 일상을 보내고 있음을 인정하고, 그 모습을 자연스럽게 받아들여 주길 바라는 마음의 표현일 것이다. 대중의 관심은 연예인에게 있어 필수불가결한 요소이지만, 때로는 그것이 독이 되어 돌아올 수도 있다. 이번 일을 계기로 스타의 사생활에 대한 존중과 성숙한 팬 문화에 대해 다시 한번 생각해 볼 필요가 있다. 민효린이 앞으로 배우로서, 그리고 엄마로서 어떤 모습을 보여줄지 귀추가 주목된다.
권시온 기자 kwonsionon35@trendnewsreaders.com
문학의 힘이 사라지지 않을 것이라고 말했다. AI가 인간의 창작 영역까지 빠르게 파고드는 가운데 인간과 세계를 느린 호흡으로 들여다보는 ‘2026 서울국제작가축제’가 오는 11일부터 16일까지 서울 종로구 아라아트센터에서 열린다. 올해 행사에는 8개국 24명의 작가가 참여한다.올해 축제의 주제는 ‘누구세요?’다. 나와 타인의 관계, 그리고 인간이란 무엇인지 질문을 던진다. 문학은 오랫동안 ‘나는 누구인가’라는 물음에 집중해 왔지만, 오늘날에는 사람을 복잡한 존재로 바라보기보다 더 큰 정체성으로 단순하게 판단하려는 경향이 나타나고 있다. 축제는 이러한 복잡성을 다시 들여다보고 타인과의 연대를 모색한다.축제 기획위원으로 참여한 김연수 작가는 10일 서울 중구 한국프레스센터에서 열린 기자간담회에서 “타인은 결국 이야기를 통해 이해할 수밖에 없다”며 이야기를 통해 인간을 이해하는 문학의 역할을 강조했다.그는 이번 축제에서 ‘누구세요?’라는 질문에 명확한 답을 얻기보다는 또 다른 질문을 마주하게 될 가능성이 크다고 설명했다. 김 작가는 “그게 문학이 하는 일”이라고 말했다.2006년 제1회 축제에 기획위원으로 참여했던 김연수 작가는 20년 만에 다시 기획위원을 맡았다. 그는 한국 문학의 달라진 위상을 언급하면서 AI만으로는 인간과 세계를 충분히 이해할 수 없다고 강조했다. AI를 통해 자신이 누구인지, 타인이 누구인지, 세계가 어떻게 구성돼 있는지를 이해할 수 없기 때문에 여전히 문학이 필요하다는 것이다.개막 대담에는 김애란 작가와 벵하민 라바투트 작가가 ‘사람입니다’를 주제로 대화를 나눈다. 김애란 작가는 ‘달려라, 아비’, ‘비행운’, ‘안녕이라 그랬어’ 등을 통해 일상에서 발생하는 균열을 포착해 사회와 인간을 바라봐 왔다.라바투트 작가는 ‘매니악’ 등의 작품에서 논픽션을 탐구하다 과학이 설명하지 못하는 지점에 이르면 픽션으로 넘어가는 방식을 보여준다. 서로 다른 방식으로 인간을 바라본 두 작가는 결국 이야기를 통해 타인을 이해한다는 지점에서 만난다.김애란 작가는 인간에게 존재하는 ‘아름다운 비효율성’을 언급했다. 가족의 안부를 묻는 순간처럼 일상적인 행동에서 인간성이 드러난다고 설명했다. 모든 동물에게 자기 보존 욕구가 있지만 인간은 때때로 자신의 이익과 반대되는 선택을 하기도 한다는 것이다.라바투트 작가는 인간을 구성하는 요소로 다양한 경험과 인간이 풀어내지 못하는 세상의 미스터리를 꼽았다. 그는 예술이 바로 그 지점에서 시작되며, 문학은 결말을 알 수 없는 것을 계속 탐구하는 장르라고 말했다.AI가 읽기와 쓰기의 기본적인 관계를 바꾸고 창작 영역까지 진입하고 있지만, 작가들은 문학만이 할 수 있는 역할이 여전히 존재한다고 봤다. 특히 AI가 결과를 빠르게 제시하는 것과 달리 예술에서는 결과에 도달하는 과정 자체가 중요하다는 설명이다.김연수 작가는 AI가 결과물을 보여줄 뿐 그 과정은 보여주지 않는다는 점을 지적했다. 예술에서는 과정에서 느끼는 감정이 결과물을 만들어내기 때문에 단순히 AI가 내놓은 결과물을 예술 작품으로 받아들일 수 있는지에 대한 고민이 필요하다고 했다. 무엇을 통해 알게 됐는지 모르는 상태에서 앎만 생기는 것은 맹신과 다르지 않다는 지적이다.김애란 작가는 실시간 번역 기술을 예로 들며 소통의 속도가 빨라진다고 해서 진정한 소통이 이뤄지는 것은 아니라고 말했다. SNS에 실시간 번역 기능이 등장했을 당시에는 언어의 장벽이 낮아질 것으로 기대했지만, 실제로는 갈등과 혐오, 전쟁에 기여하는 측면도 있었다는 것이다.그는 문학의 미덕 가운데 하나가 소통에 대한 환상을 깨뜨리는 데 있다고 설명했다. 언어가 빠르게 오간다고 소통이 완성되는 것이 아니라, 서로를 이해하는 일이 얼마나 어렵고 오랜 시간을 필요로 하는지 보여주는 것이 문학이라는 의미다.올해 서울국제작가축제에는 소설과 시뿐만 아니라 그림책과 그래픽노블 등 다양한 장르의 작가들이 참여한다. 김효은·베아트리체 알레마냐 작가의 ‘어린이입니다’, 안보윤·실비아 모레노 가르시아 작가의 ‘선택하는 사람입니다’, 이승우·데이먼 갤것 작가의 ‘직면하는 사람입니다’, 김멜라·천쉐 작가의 ‘몸을 쓰는 사람입니다’, 황정은·히라노 게이치로 작가의 ‘다른/같은 사람입니다’ 등의 대담이 이어진다.
