이스라엘, 가자지구 전력 끊고 하마스 압박

2025-03-10 14:22

이스라엘 정부가 하마스를 압박하기 위해 가자지구에 대한 전력 공급을 차단한다고 9일(현지시간) 타임스오브이스라엘이 보도했다. 이스라엘 에너지 장관인 엘리 코헨은 영상 성명에서 가자지구의 전력 공급을 즉시 중단할 것을 지시했으며, 하마스에 대한 압박을 강화하는 일환으로 모든 수단을 동원할 것이라고 밝혔다. 코헨 장관은 "모든 인질이 돌아올 수 있도록 최선을 다할 것"이라며, 가자지구에 하마스가 남아있지 않도록 하겠다고 언급했다.

 

이번 전력 공급 중단은 가자지구 주민들의 물 부족 문제를 더욱 심화시킬 것으로 우려된다. 가자지구에는 식수를 공급하는 해수 담수화 시설 두 곳이 있으며, 이 시설들은 현재 디젤 발전기로 운영되고 있다. 기샤 팔레스타인 인권단체의 대표인 타니아 하리는 가자 중부의 데이르알발라 담수화 시설이 하루 1만8천 톤의 식수를 공급할 수 있었으나, 디젤 발전기 가동으로 하루 2천500 톤 수준으로 공급량이 급감할 것이라고 경고했다.

 

이스라엘 정부의 이번 조치는 하마스에 대한 강력한 압박을 나타낸다. 이스라엘 정부는 가자지구 철군 없이 추가 인질 석방을 이끌어내기 위해 전기와 수도 공급을 차단하고, 가자지구를 강도 높게 봉쇄하는 이른바 '지옥 계획'을 추진하고 있다고 보도된 바 있다. 하젬 카셈 하마스 대변인은 AFP와의 인터뷰에서 이스라엘이 즉시 구호물자 반입을 제한 없이 재개해야 한다고 촉구했다.

 

 

 

이스라엘과 하마스 간의 42일간 휴전 1단계는 1일 만료되었으며, 교전은 일주일 넘게 재개되지 않았다. 그러나 휴전 연장 논의는 여전히 지지부진하다. 스티브 위트코프 미국 중동특사는 양측이 약 50일간의 휴전 연장에 합의할 가능성을 제시하며, 하마스가 남은 인질 절반을 석방하고 영구 종전에 합의하면 나머지를 석방하는 방안을 제시했다고 밝혔다. 그러나 하마스는 휴전 2단계로 넘어가야 한다는 입장을 고수하고 있다.

 

하마스는 인질 석방과 함께, 이스라엘 내 팔레스타인 수감자들의 추가 석방, 이스라엘군의 완전 철군과 영구적인 휴전이 2단계 협상의 핵심 요구사항이라고 밝혔다. 현재 하마스는 이집트에서 휴전 2단계 협상을 위한 사전 논의를 진행 중이다. 이스라엘은 10일 카타르에 휴전 논의를 위한 대표단을 보낼 계획이며, 미국의 스티브 위트코프 특사는 11일 도하에 도착할 예정이다.

 

한편, 이스라엘은 가자지구 구호품 반입과 전기 공급 차단 외에도 지속적으로 폭격을 포함한 무력을 동원하여 하마스를 압박하고 있다. 이스라엘군 당국자는 대규모 공세를 위한 준비가 진행 중이라고 밝혔으며, 가자지구에서는 폭격과 무인기(드론) 공격으로 사상자가 발생하고 있다. 9일에도 이스라엘군은 가자 북부를 폭격하고, 이스라엘군 병력 근처에서 지면에 폭발물을 매설하는 무장대원들을 겨냥했다고 발표했다.

 

이스라엘 정부의 주요 극우 인사인 베잘렐 스모트리히 재무장관은 가자지구 주민들이 원할 경우, 제3국으로 이주하도록 돕기 위한 '이민국' 설립을 계획하고 있다고 밝혔다. 스모트리히 장관은 또한, 가자지구를 '중동의 리비에라'로 개발하겠다는 도널드 트럼프 전 미국 대통령의 제안을 구체화할 계획이라고 말했다.

 

이스라엘 정부의 이러한 압박과 무력 대응은 가자지구 내 주민들에게 큰 고통을 안겨주고 있으며, 상황이 악화될 경우 국제사회에서의 반발이 일어날 가능성도 있다. 각국의 중재자들은 휴전 2단계 협상이 빨리 진행되기를 촉구하며, 이스라엘과 하마스 간의 충돌이 더 이상 확대되지 않도록 노력해야 한다는 목소리가 커지고 있다.

 

 

 

팽민찬 기자 fang-min0615@trendnewsreaders.com

컬쳐라이프

500년 버틴 비빔밥, 살아있는 유산이었다

최근 국립민속박물관이 펴낸 국제학술지 '국제저널 무형유산' 영문판을 통해 비빔밥의 역사적 변천과 사회적 의미를 심층 분석했다. 이번 논문은 비빔밥이 시대의 흐름에 따라 어떻게 재구성되고 지역의 정체성을 담아내는지에 초점을 맞췄다.오 교수는 지난 2017년부터 2025년까지 진행된 장기 현장 조사를 바탕으로 전주와 진주 지역 비빔밥의 전승 과정을 면밀히 들여다봤다. 연구에 따르면 전주비빔밥은 과거 궁중과 제례 음식의 전통이 근대화와 상업화 과정을 거치며 세련된 도시 음식으로 정착한 사례다. 반면 진주비빔밥은 영남 지역 특유의 교방 문화와 종가 음식, 그리고 우시장의 발달이 결합하여 지역 공동체의 삶과 애환을 고스란히 투영하고 있다.역사적 문헌 속 비빔밥은 골동반, 혼돈반, 부빔밥 등 다양한 명칭으로 등장하며 그 뿌리를 증명한다. 500년 전부터 기록된 이 음식은 단순한 섞음 요리를 넘어 각 지역의 역사적 사건과도 긴밀히 연결되어 있다. 전주비빔밥이 동학농민운동의 정신을 담고 있다면, 진주비빔밥은 진주성 전투와 연계된 설화를 통해 지역민의 결속력을 다지는 상징적 역할을 해왔다는 점이 이번 연구를 통해 재확인됐다.비빔밥의 가장 큰 특징은 다층적이고 복합적인 성격에 있다. 제철 식재료를 활용한 소박한 일상식인 동시에, 집안의 대소사나 마을 잔치에서 빠질 수 없는 행사 음식이기도 하다. 또한 현대 사회로 넘어오면서는 외식 산업의 중심이자 정치·사회적 화합을 상징하는 메뉴로 확장됐다. 오 교수는 이러한 특성을 바탕으로 비빔밥을 사회 발전과 궤를 같이하는 식문화의 결정체이자 환대와 조화의 상징으로 규정했다.이번 학술지에는 비빔밥 연구 외에도 세계 각국의 무형유산에 관한 흥미로운 논문들이 함께 수록됐다. 이탈리아 소수 언어의 보존 상태와 방글라데시의 전통 직조 공예, 이란의 노루즈 축제 등 총 14편의 논문이 실려 인류 공동의 자산인 무형유산의 가치를 조명했다. 이는 한국의 비빔밥이 세계적인 무형유산들과 어깨를 나란히 하며 인류학적 연구 가치를 인정받았음을 의미한다.연구진은 향후 전주와 진주를 넘어 전국 각지에 산재한 다양한 비빔밥의 문화적 가치와 전승 과정에 대한 후속 연구가 필요하다고 제언했다. 지역마다 고유한 산물과 조리법을 지닌 비빔밥은 여전히 우리 삶 속에서 변화하며 생명력을 이어가고 있기 때문이다. 이번 연구 성과는 국제저널 무형유산 누리집과 국립민속박물관 홈페이지를 통해 전 세계에 공개되어 한식의 깊이를 알리는 데 기여할 예정이다.