심판에 배치기 날린 염경엽 감독, 상벌위 징계받나?
2025-04-15 14:55
프로야구 LG 트윈스 염경엽 감독이 ‘배치기 퇴장’ 논란으로 KBO 상벌위원회 징계를 받을 가능성이 커졌다. 사건은 지난 11일 서울 잠실야구장에서 열린 LG 트윈스와 두산 베어스의 2025 신한 SOL Bank KBO리그 경기 중 발생했다. LG가 1-2로 뒤진 5회말, 1사 1루 상황에서 타자 이주헌이 3루 선상으로 강하게 타구를 날렸고, 두산 3루수 강승호가 다이빙캐치 후 공을 놓친 뒤 다시 잡아 2루로 송구해 1루 주자 문성주가 아웃됐다. 이 과정에서 발생한 심판의 파울·페어 판정 및 볼데드 타임 선언에 대해 혼란이 일었고, 결과적으로 LG 벤치가 상황을 제대로 파악하지 못하면서 오해가 발생했다.문성주는 직선타 아웃으로 착각해 주루를 멈췄고, 이주헌은 1루까지 전력질주해 베이스를 밟았다. 이후 두산 수비진은 1루로 공을 던졌고, 1루수 양석환이 1루 베이스에 있던 문성주와 이주헌을 번갈아 태그했다. LG 측은 이 상황에서 누가 주자인지, 누가 아웃인지에 대한 설명이 부족하다고 느꼈고, 염 감독은 이에 대한 항의를 위해 1루심 이영재에게 다가갔다. 특히 3루심이 양팔을 들어올린 제스처를 LG 벤치는 ‘파울’로 인식했으나, 심판진은 ‘타임’을 의미한 것이라고 해명했다. 인플레이 도중 타임을 선언한 것이 판정 혼란의 원인이 됐다.
이 상황에 강하게 항의한 염 감독은 언쟁 도중 욕설을 사용했고, 이에 주심 배병두는 곧바로 퇴장을 선언했다. 그러나 퇴장 명령을 받은 염 감독은 감정을 주체하지 못한 채 이영재 심판의 몸을 상체로 밀치는 ‘배치기’ 행위를 했다. 심판 신체에 접촉한 이 행위는 리그 규정상 징계 사유에 해당하며, KBO는 15일 상벌위원회를 소집해 징계 수위를 논의할 예정이다.
KBO 리그규정 벌칙내규 제7항은 감독, 코치, 선수 등이 심판 판정에 불복해 폭행이나 폭언 등으로 경기 질서를 문란하게 할 경우 최대 300만 원의 제재금과 30경기 출장 정지, 또는 유소년 봉사활동을 부과할 수 있다고 명시돼 있다. 최근 사례들을 살펴보면, 감독이 심판과 신체 접촉을 한 경우 대부분 제재금 부과에 그쳤다.
대표적인 사례로는 2021년 8월 31일 대전에서 열린 KT와 한화 경기에서 이강철 감독이 심판에게 우천 중단 결정을 요구하다 어깨를 밀친 사건이 있다. 당시 상벌위는 이 감독에게 200만 원의 제재금을 부과했다. 또 2019년 7월 7일 같은 감독이 대전 한화전에서 비디오 판독 결과에 항의한 뒤 배치기식 몸 밀기로 심판과 충돌했고, 당시에도 제재금 100만 원이 부과됐다. 2021년 7월 4일 인천에서 열린 롯데와 SSG 경기에서는 김원형 감독이 심판의 볼 판정에 어필하다 퇴장된 후 가슴을 밀친 장면이 있었으며, 이 경우도 제재금 100만 원과 엄중 경고로 끝났다.
이번 염경엽 감독의 퇴장과 배치기 논란은 과거 사례들과 비교해 수위가 다소 높다는 점에서 제재금 외에 출장 정지 등의 징계 가능성도 제기되고 있다. 특히, 심판에게 가한 물리적 접촉이 명확하고, 해당 심판이 과거 이강철 감독과의 배치기 사건에서도 언급된 이영재 심판이라는 점에서 재발 방지 차원에서 KBO가 더 강한 메시지를 보낼 가능성도 있다.
염 감독은 사건 다음 날 인터뷰를 통해 “만원 관중 앞에서 팬들에게 실망을 안겨드려 죄송하다”며 사과의 뜻을 전했다. “감정이 앞섰던 내 행동이 경솔했다”고 말하면서도, 심판진과의 언쟁에 대해서는 “서로 존중해야 한다. 존중을 받아야 한다면 먼저 존중해야 한다”며 말을 아꼈다. 다만 당시 현장에 있던 관계자들에 따르면 염 감독은 평소에도 냉정하고 이성적인 스타일이지만, 이날 만큼은 순간적인 판정 혼란과 감정의 격화로 인해 평소와 다른 모습을 보였다는 평가다.
KBO는 15일 열릴 상벌위원회에서 염 감독의 행위에 대한 정확한 사실관계를 정리하고 징계 수위를 결정할 예정이다. 야구 팬들의 이목은 상벌위 결과에 쏠리고 있으며, 이번 사건이 향후 감독과 심판 간 커뮤니케이션과 판정 기준 정립에 어떤 영향을 미칠지도 주목된다.
문지안 기자 JianMoon@trendnewsreaders.com

중인 신인철 씨는 이 특별한 음식을 40년 넘게 탐구해 온 자타공인 탕수육 전문가다. 최근 그가 펴낸 기록물은 단순한 맛집 소개를 넘어 한국 중화요리의 변천사와 화교 이민사가 촘촘히 엮인 인문학적 보고서에 가깝다. 그는 매주 세 차례 이상 전국 각지의 중식당을 누비며 탕수육 한 접시에 담긴 치열한 기록을 이어가고 있다.신 씨의 탐구는 단순히 맛있는 식당을 찾는 데 그치지 않고 탕수육의 원형과 진화 과정을 추적하는 대장정으로 확장되었다. 그는 한국식 탕수육의 뿌리를 찾기 위해 중국 본토는 물론 동남아시아와 영국까지 발품을 팔았다. 화교들의 이동 경로를 따라 현지 입맛에 맞춰 변모한 광둥식 고로육이나 동북 지역의 꿔바로우를 직접 맛보며 한국 중식의 정체성을 확인했다. 가족과의 휴가조차 전 세계 중식당 탐방을 위한 치밀한 계획 아래 추진될 정도로 그의 집념은 확고했다.그가 이토록 탕수육에 매달린 이유는 현대 중식당에서 점차 사라져가는 '진짜' 맛에 대한 갈증 때문이었다. 소스의 균형이 무너지고 재료의 원칙이 희미해지는 현실 속에서, 그는 과거 노포들이 지켜왔던 정석의 맛을 복원하고자 했다. 특히 세간의 뜨거운 감자인 '부먹과 찍먹' 논쟁에 대해서도 그는 명쾌한 답을 내놓는다. 본래 탕수육은 튀긴 고기를 소스와 함께 불 위에서 볶아내거나 자작하게 얹어내는 음식으로, 찍어 먹는 방식 자체가 현대에 와서 변형된 형태라는 지적이다.중식당의 수준을 가늠하는 그만의 기준도 흥미롭다. 신 씨는 새로운 식당을 방문할 때 탕수육과 함께 반드시 볶음밥을 주문한다. 이는 중화요리의 핵심 도구인 웍을 다루는 요리사의 솜씨를 가장 직관적으로 확인할 수 있는 메뉴이기 때문이다. 탕수육의 튀김 상태와 볶음밥의 고슬고슬함, 그리고 짬뽕 국물의 깊이까지 확인해야 비로소 그 식당의 내공을 온전히 감잡을 수 있다는 것이 그의 지론이다. 이러한 철저한 분석 덕분에 그가 관리하는 중식당 리스트는 어느덧 400곳을 넘어섰다.건강상의 이유로 혹독한 체중 감량을 이어가는 중에도 그는 탕수육만큼은 포기하지 않았다. 탕수육은 단순한 영양 섭취를 넘어 고단했던 삶을 위로해주던 추억의 매개체이기 때문이다. 그는 인터뷰 도중 한국 화교사의 비극과 후계자를 찾지 못해 문을 닫는 노포들에 대한 안타까움을 토로하며, 탕수육이라는 음식을 통해 우리 사회의 단면을 들여다보기도 했다. 그에게 탕수육은 배를 채우는 음식이 아니라 시대를 기록하고 사람을 잇는 문화적 가교와도 같다.수십 년간의 추적 끝에 그가 내린 결론은 의외로 담백하다. 완벽한 맛의 원형을 찾는 것보다 중요한 것은 그 음식을 함께 나누는 사람과 당시의 분위기라는 점이다. 아무리 훌륭한 요리라도 언짢은 기분으로 먹는다면 진정한 맛을 느낄 수 없기에, 결국 최고의 탕수육은 소중한 이들과 웃으며 나누는 한 접시라는 의미다. 탕수육의 바삭함이나 소스의 농도보다 중요한 것은 그날의 즐거운 기억이며, 맛있는 음식은 결국 그것을 먹던 날의 행복한 장면으로 완성된다.