백허그에 팔짱까지? 태민♥노제, 열애설 재점화
2025-04-16 11:22
그룹 샤이니 태민과 댄서 노제가 다정한 데이트를 즐기는 모습이 포착되며 또 다시 열애설에 휩싸였다. 최근 온라인 커뮤니티와 SNS를 중심으로 두 사람으로 추정되는 남녀가 데이트를 하는 사진들이 빠르게 확산되면서 팬들의 이목이 집중되고 있다.공개된 사진 속 남녀는 주변 시선을 의식하지 않고 자연스럽게 스킨십을 나누는 모습이다. 백허그를 하거나 팔짱을 끼는 등 연인과 다름없는 다정한 분위기를 연출하며 애정을 과시했다. 특히 과거 노제의 SNS 게시물과 사진 속 남성의 스타일, 착장 등을 비교 분석한 네티즌들은 해당 남성이 태민일 가능성이 높다고 추측하고 있다.
태민과 노제의 열애설은 이번이 처음이 아니다. 노제는 과거부터 SM엔터테인먼트 소속 아티스트들의 뮤직비디오 및 무대에서 댄서로 활약하며 SM과의 인연을 이어왔다. 특히 지난 2023년에는 태민의 솔로 컴백 무대에 백업 댄서로 참여하며 호흡을 맞춘 바 있다. 당시 두 사람은 완벽한 퍼포먼스를 선보이며 팬들의 뜨거운 반응을 얻었지만, 일각에서는 두 사람의 관계에 대한 의혹을 제기하기도 했다.
노제는 엠넷 댄스 오디션 프로그램 '스트리트 우먼 파이터'에 출연하며 뛰어난 춤 실력과 매력적인 비주얼로 단숨에 스타덤에 올랐다. 하지만 이후 중소기업과의 광고 계약 과정에서 갑질 논란에 휩싸이며 활동을 잠정 중단하는 아픔을 겪었다. 당시 노제는 광고 계약 불이행 및 SNS 게시물 업로드 지연 등의 문제로 광고주들의 불만을 야기하며 논란의 중심에 섰다.
태민은 샤이니 멤버로서 뿐만 아니라 솔로 아티스트로서도 독보적인 존재감을 드러내며 많은 사랑을 받고 있다. 뛰어난 가창력과 퍼포먼스 실력은 물론, 다채로운 콘셉트를 소화하는 능력까지 갖춰 '믿고 보는 아티스트'로 자리매김했다. 최근에는 군 복무를 마치고 활발한 활동을 이어가며 팬들의 기대를 충족시키고 있다.
이번 열애설에 대해 태민과 노제 측은 아직 공식적인 입장을 밝히지 않고 있다. 하지만 온라인상에서는 두 사람의 관계에 대한 다양한 추측과 의견들이 쏟아져 나오고 있다. 일부 팬들은 두 사람의 만남을 응원하는 반면, 또 다른 팬들은 갑작스러운 열애설에 당혹감을 감추지 못하고 있다.
과연 태민과 노제의 관계는 단순한 동료일까, 아니면 연인일까? 두 사람의 열애설에 대한 진실은 아직 밝혀지지 않았지만, 팬들은 두 사람의 행보에 뜨거운 관심을 쏟고 있다. 이번 열애설이 태민과 노제, 그리고 샤이니의 활동에 어떤 영향을 미칠지 귀추가 주목된다.
권시온 기자 kwonsionon35@trendnewsreaders.com
문학의 힘이 사라지지 않을 것이라고 말했다. AI가 인간의 창작 영역까지 빠르게 파고드는 가운데 인간과 세계를 느린 호흡으로 들여다보는 ‘2026 서울국제작가축제’가 오는 11일부터 16일까지 서울 종로구 아라아트센터에서 열린다. 올해 행사에는 8개국 24명의 작가가 참여한다.올해 축제의 주제는 ‘누구세요?’다. 나와 타인의 관계, 그리고 인간이란 무엇인지 질문을 던진다. 문학은 오랫동안 ‘나는 누구인가’라는 물음에 집중해 왔지만, 오늘날에는 사람을 복잡한 존재로 바라보기보다 더 큰 정체성으로 단순하게 판단하려는 경향이 나타나고 있다. 축제는 이러한 복잡성을 다시 들여다보고 타인과의 연대를 모색한다.축제 기획위원으로 참여한 김연수 작가는 10일 서울 중구 한국프레스센터에서 열린 기자간담회에서 “타인은 결국 이야기를 통해 이해할 수밖에 없다”며 이야기를 통해 인간을 이해하는 문학의 역할을 강조했다.그는 이번 축제에서 ‘누구세요?’라는 질문에 명확한 답을 얻기보다는 또 다른 질문을 마주하게 될 가능성이 크다고 설명했다. 김 작가는 “그게 문학이 하는 일”이라고 말했다.2006년 제1회 축제에 기획위원으로 참여했던 김연수 작가는 20년 만에 다시 기획위원을 맡았다. 그는 한국 문학의 달라진 위상을 언급하면서 AI만으로는 인간과 세계를 충분히 이해할 수 없다고 강조했다. AI를 통해 자신이 누구인지, 타인이 누구인지, 세계가 어떻게 구성돼 있는지를 이해할 수 없기 때문에 여전히 문학이 필요하다는 것이다.개막 대담에는 김애란 작가와 벵하민 라바투트 작가가 ‘사람입니다’를 주제로 대화를 나눈다. 김애란 작가는 ‘달려라, 아비’, ‘비행운’, ‘안녕이라 그랬어’ 등을 통해 일상에서 발생하는 균열을 포착해 사회와 인간을 바라봐 왔다.라바투트 작가는 ‘매니악’ 등의 작품에서 논픽션을 탐구하다 과학이 설명하지 못하는 지점에 이르면 픽션으로 넘어가는 방식을 보여준다. 서로 다른 방식으로 인간을 바라본 두 작가는 결국 이야기를 통해 타인을 이해한다는 지점에서 만난다.김애란 작가는 인간에게 존재하는 ‘아름다운 비효율성’을 언급했다. 가족의 안부를 묻는 순간처럼 일상적인 행동에서 인간성이 드러난다고 설명했다. 모든 동물에게 자기 보존 욕구가 있지만 인간은 때때로 자신의 이익과 반대되는 선택을 하기도 한다는 것이다.라바투트 작가는 인간을 구성하는 요소로 다양한 경험과 인간이 풀어내지 못하는 세상의 미스터리를 꼽았다. 그는 예술이 바로 그 지점에서 시작되며, 문학은 결말을 알 수 없는 것을 계속 탐구하는 장르라고 말했다.AI가 읽기와 쓰기의 기본적인 관계를 바꾸고 창작 영역까지 진입하고 있지만, 작가들은 문학만이 할 수 있는 역할이 여전히 존재한다고 봤다. 특히 AI가 결과를 빠르게 제시하는 것과 달리 예술에서는 결과에 도달하는 과정 자체가 중요하다는 설명이다.김연수 작가는 AI가 결과물을 보여줄 뿐 그 과정은 보여주지 않는다는 점을 지적했다. 예술에서는 과정에서 느끼는 감정이 결과물을 만들어내기 때문에 단순히 AI가 내놓은 결과물을 예술 작품으로 받아들일 수 있는지에 대한 고민이 필요하다고 했다. 무엇을 통해 알게 됐는지 모르는 상태에서 앎만 생기는 것은 맹신과 다르지 않다는 지적이다.김애란 작가는 실시간 번역 기술을 예로 들며 소통의 속도가 빨라진다고 해서 진정한 소통이 이뤄지는 것은 아니라고 말했다. SNS에 실시간 번역 기능이 등장했을 당시에는 언어의 장벽이 낮아질 것으로 기대했지만, 실제로는 갈등과 혐오, 전쟁에 기여하는 측면도 있었다는 것이다.그는 문학의 미덕 가운데 하나가 소통에 대한 환상을 깨뜨리는 데 있다고 설명했다. 언어가 빠르게 오간다고 소통이 완성되는 것이 아니라, 서로를 이해하는 일이 얼마나 어렵고 오랜 시간을 필요로 하는지 보여주는 것이 문학이라는 의미다.올해 서울국제작가축제에는 소설과 시뿐만 아니라 그림책과 그래픽노블 등 다양한 장르의 작가들이 참여한다. 김효은·베아트리체 알레마냐 작가의 ‘어린이입니다’, 안보윤·실비아 모레노 가르시아 작가의 ‘선택하는 사람입니다’, 이승우·데이먼 갤것 작가의 ‘직면하는 사람입니다’, 김멜라·천쉐 작가의 ‘몸을 쓰는 사람입니다’, 황정은·히라노 게이치로 작가의 ‘다른/같은 사람입니다’ 등의 대담이 이어진다.
